陳三五娘傳說
“陳三五娘”是一個(gè)廣泛流傳于粵東（今潮州、汕頭、揭陽、汕尾）及閩南的美麗傳說，始于歷史故事，后來演化為戲曲，戲曲故事又使民間傳說更富有傳奇色彩。
歷史上的陳三是福建泉州河市人，五娘是潮州府城（今湘橋區(qū)）人。傳說中的陳三五娘最后回到泉州，在陳三的家鄉(xiāng)河市一帶，還流傳著與陳三五娘有關(guān)的風(fēng)物和故事。據(jù)清海陽人鄭昌時(shí)《韓江見聞錄》記述，泉州書生陳三送嫂赴廣南兄之任所，路經(jīng)潮州，邂逅黃九公之女五娘，一見鐘情，決意求婚，與當(dāng)?shù)匚湫悴帕执箝s（諧稱林大鼻）發(fā)生糾葛，幾經(jīng)曲折，終成眷屬。從歷史故事至民間傳說，再到戲劇歌冊(cè)，陳三五娘傳說不斷充實(shí)。
陳三五娘傳說具有文學(xué)價(jià)值、人文價(jià)值和民俗價(jià)值。與中國四大民間傳說白蛇傳、天仙配、孟姜女、梁祝等愛情悲劇不同，為追求美好愛情，陳三以一介書生，隱瞞身份，甘心為奴三年，黃五娘敢于與封建禮制決裂，與心愛的人私奔，有情人終成眷屬，以另一種形式表達(dá)與命運(yùn)抗衡的精神，寄托對(duì)美好愛情的向往，給人以美的享受。
陳三五娘傳說是中國文學(xué)寶庫中的一份瑰寶，其思想內(nèi)容同人民大眾的情感相通，在海內(nèi)外，尤其是包括港澳臺(tái)在內(nèi)的閩南語系（潮州話）文化圈，有廣泛影響。自明末至今，它經(jīng)老百姓以及專業(yè)文學(xué)藝術(shù)家用歌謠、說唱、故事、小說、戲曲、歌劇、電影、舞蹈、版畫、年畫、連環(huán)圖等等形式，廣泛傳播，形成了一個(gè)陳三五娘文化圈。20世紀(jì)六十年代，潮劇《荔鏡記》搬上銀幕，陳三五娘傳說在潮州，乃至包括港澳臺(tái)在內(nèi)的潮語文化圈，以及東南亞等地，更是家喻戶曉。
